事发

　　三地网友约定赴黑砸碑

　　昨日晚间，五位砸碑者之一的梁智(网名)告诉记者，他们下午乘火车到达北京。

　　砸碑者中年龄最大的名叫陈富乐，今年35岁。他称自己小学毕业，在保定做小生意。陈富乐介绍，7月30日，当看到“黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为侵华日军逝者立碑”的新闻后，自己非常生气，马上有了砸碑的想法。

　　陈富乐说，另外4位砸碑者梁智、湘军五百、韩忠、飞天燕子都是一个叫“中国保钓联盟”的成员。他们在这个网站上多有联系。他们5人是“不约而同”的想到砸碑。于是在8月2日，五人分别从河南、河北、湖南等地赶往北京，在北京会合后，再坐火车赶往黑龙江方正县。

　　在路上，他们的网友已经开始在微博上直播。

　　过程

　　绕过警戒泼红漆砸墓碑

　　陈富乐介绍，到了哈尔滨后，他们租了一辆普通的三厢家庭用车，以避免引起警觉，然后赶赴方正县。并准备了两桶红色油漆和几把小榔头。车子到达日本人公墓附近，发现有很多警车已在警戒，无法直接进去。于是他们开车绕行到山后，然后爬山一个多小时，从公墓后面绕进。

　　陈富乐介绍，公墓有两道铁丝网，最里面是一圈铁栅栏。他们翻过两道铁丝网后，接近了铁栅栏。“里面草有1米多深”，陈富乐说，他们趴在草丛内观察，发现公墓门口的岗亭有2个看守。于是做了简单分工，湘军五百打前锋，负责泼漆，陈富乐断后。5个人跳进公墓。把碑墙两面都泼上了红色油漆，然后用榔头砸碑墙。“墓碑非常结实，只砸出几个小坑。”陈富乐说。

　　“湘军五百”介绍，他们砸了一分钟，看守就发现了，现场突然出现了八九个人，开始阻拦他们。并发生扭打。他们在扭打中持续砸了5分钟。大批警察赶到。

　　对于网上传播的砸碑泼漆图片，陈富乐介绍，他们预料到相机可能会被扣留，提前准备了两张存储卡。后来警方扣留相机，只删除了其中一张存储卡上的照片和视频。

　　处理

　　警方“护送”5人离开方正

　　陈富乐介绍，他们5人随即被带往方正县公安局，并给他们做笔录，询问了他们的家庭基本情况，以及砸碑动机。

　　“我告诉他们，这是用中国纳税人的钱为侵略者立碑，是13亿中国人的耻辱”，“湘军五百”说。

　　陈富乐说，笔录做完后，警方要他们签字，但他们不认为自己是犯罪，所以都拒绝了。警方也没有强迫他们签字。

　　陈富乐介绍，当晚8点30分，警方告知他们，同意放人。但必须马上离开方正。在得到五人的口头保证后，警车把5人一直护送到收费站。直到他们的车上高速后，警车才掉头返回。

　　当晚到哈尔滨后，5人在火车站附近的一家小旅馆住了一晚，4日早晨乘坐动车赶到北京。陈富乐说，他们5人此行初步目的已经达到。碑墙上砸了很多坑，“他们不好恢复原状了”。

　　陈富乐说，他看到碑墙下落款是方正县政府立。陈认为，这是严重伤害国民情感的行为。他们要求当地政府尽快拆除碑墙，立碑的主使者尽快站出来给国人“谢罪”。“否则我们保留进一步采取行动的权力，直到碑墙被彻底砸毁”。

回应

　　方正县政府开微博释疑

　　昨晚，方正县外事办主任王伟新对记者表示，他正在赶去园陵途中。对于有网友称被泼漆的碑墙已被清洗干净，王伟新拒绝证实。对于这座碑墙今后将怎么处理，王伟新表示不清楚，也不敢做主。

　　3日下午5点多，方正县政府在新浪开设了微博。晚上8点55分微博发布了一张“日本开拓团民亡者名录”碑墙的图片和一段视频。对立碑事件做了解释。

　　王伟新称，1945年日本战败投降后，1.5万人的开拓团民集结在方正。其中5000余人因为饥寒和疾病死亡。上世纪60年代，经过逐级上报到国务院，周恩来批准本着人道主义精神，在方正建了这座日本人公墓。

　　王伟新昨日对记者介绍，为了更好发挥公墓对日交往的教育和社会作用，2007年他们逐级申报到国家有关部门。然后用了2年时间筹集资金，搞基础建筑，直到今年7月把这座名录碑墙立起来。

　　王伟新此前在微博中称，建立日本开拓团民亡者名录碑墙，绝不是为团民歌功颂德，而是展现中华民族热爱和平，体现伟大的人道主义精神。把团民名字刻录其上，因为开拓团民也是经济上的侵略者，同时让世人反思战争的危害。

　　- 专家说法

　　“开拓团立碑”突破历史尺度

　　昨日，知名抗战史研究学者，《军营文化天地》主编余戈对记者表示，“开拓团”是日本侵略者的一部分，不断在日军武力庇护下强占中国农民土地，使无数中国人流离失所；他们也是日本侵略军的重要兵源之一。

　　余戈说，方正县政府拿上世纪60年代的史实为当前立碑行为辩解站不住脚。他介绍，当时国务院批准建立公墓时，使用了中性的名字，“方正地区日本人公墓”，而不是“方正地区日本开拓团公墓”。

　　他认为，此次事件的焦点是方正县改变了1963年建公墓时确定的中性称谓，让“开拓团”这一侵略殖民色彩的称谓直接刻入碑墙之上，“属于突破历史政治外交尺度的行为”。

　　余戈称，此事“暂不论肇事者的背后心态”，从技术上说，“开拓团”也应该加上引号。同“伪满洲国”，“日本派遣军”等称谓一样，表达一种政治上的不承认。

　　余戈说，本着人道主义，收纳埋葬敌人尸骨是世界通例。但是立碑性质不同，碑文和碑题更应谨慎。

　　余戈说，他逐字逐句分析了“开拓团”碑墙序言，序言完全回避了对开拓团的历史性质评价，回避其在中国犯下的罪行，完全站在日本人的角度立碑。“这么做毫无警示之效，献媚之气让人忍无可忍”。

　　余戈表示，如果不拆掉碑墙，起码应该在碑文主题的“开拓团”上加引号。修改序言，其中必须加上中国政府对开拓团的历史性质评价，并标明地方政府立碑立场。

　　- 网言

　　“树碑本身是有祭奠崇敬之意的，不等同于记录历史。能想像在奥斯威辛集中营树一块纳粹屠夫的碑吗？荒唐！”

　　———资深电视节目主持人杨澜　

　　“乱世出妖孽!这帮人是不想进祖坟了!”

　　———学者钱文忠　

　　“如果别人把你家霸占了，把你家女人强暴了，你还要在你家里建一个霸占纪念碑吗？”

　　———网友乔治老芦　

　　“这根本就是自取其辱，人日本人会在广岛树立什么美国人的公墓吗？荒谬！”

　　———网友　

　　“墓碑主要作用就是提供给后人一点前人讯息，明白自己经历。根据方正县的特殊历史，我支持方正县建这个碑，正视历史的民族才能成长。”